在《扬州十日记》这本书中，阐述了扬州十日事件历史原因，历史过程，扬州十日堪称历史上最血腥的一场屠杀事件，扬州十日，到底死了多少人？扬州十日这件事发生的原因，时代背景，历史过程，小编将在文中一一给你呈现！
扬州十日事情介绍：
扬州十日又称扬州屠城 。是指史可法带领扬州人民阻拦清军南侵守卫战失败之后，清军对扬州城里人民进行的残杀。当时生还者王秀楚的《扬州十日记》中合明末史学家计六奇的《明季南略》记述，残杀共不断十日，故称"扬州十日"。
(资料图)
扬州在猛烈抵御后失陷，清兵杀戮劫掠，十日不封刀。"几世繁华的扬州城是时"堆尸贮积，手脚相枕，血入水碧赭，化作五色，塘为此平"、"上下左右，处处焚灼"，""城中积尸如乱麻" 。扬州住户除少数破城前逃离和个别在清军入城后隐蔽较深幸免于难者之外，几乎全部遭遇残杀，仅被僧人收殓尸体就超80万具。
在文字狱流行的清朝时期，全部相关扬州屠城的记载随着清军进驻汉地之后被刻意遮盖，造成清末之前大多数人对此屠杀事件一无所知。直至辛亥革命前夜才将《扬州十日记》从海外带到我国， "希望使遗忘的旧恨复生，助革命成功" ，扬州十日才广泛世人孰知。除《扬州十日记》以外，也有《扬州城守纪略》 《明季南略》 等众多史书记载屠杀事件，然皆远不及《扬州十日记》详细。
扬州十日时代背景介绍：
弘光元年(1645年)，清兵在多铎的率领下，分兵亳州、徐州双路，往南推动，锐不可当，直到扬州。史可法收兵退保扬州。刘泽清、刘良佑以入卫南京之名，率军南逃 。弘光元年(1645年)四月十八日，南明降将李成栋，率清兵南进包围扬州城，史可法急令各镇赴援，均无响应。
降将李遇春到城外劝降，史可法指令放箭射回。弘光元年(1645年)四月十九日，明将许定国引多铎师至扬州，扬州被清水陆各军重围。守将史可法统率军民，坚守孤城，同时，向弘光皇帝求助，弘光不可，扬州吃紧，四月二十一日，南明总兵李栖凤、监军副使高歧凤欲劫史可法出降，史可法以仁义叱责之，二人遂拔营降清。
弘光元年(1645年)四月二十四日，清军以红衣大炮试轰扬州城，形势危急，史可法用血书吃紧朝中，未得回声。南明的各镇将兵不听史可法调度，从军事上讲，孤城扬州已难有做为。史可法知其不可而为之，决定抗战到底，一死以报国。
当时，清军起码有十万人，扬州守兵仅万余人。两军战前，羽檄交驰。多铎派明降将劝降，后多尔衮致书诱降，史可法回复回绝投降。史可法说:"我为朝中首辅，岂肯背面事人?"后多铎亲自出马，连射五封信件，史可法不启封便付之一炬。
史可法招集诸将说:"吾誓与城为殉，然仓惶当中不能落到对手之手以死，谁给我临期成此大节者?"副将史德威慨然任之。忠烈喜曰:"吾并未有子，汝当以同姓为吾后，吾上书太夫人，谱汝诸孙中。"之后一气写下了五封遗嘱，除一致豫亲王多铎，其他是给妈妈、妻子、堂叔、兄弟的，二十一日又作遗嘱给母亲和妻子:"……北兵于十八日围扬城，迄今并未进攻，然人心已去，整理不到!法早晚必死，不知妻子肯跟我去否?如此全球，生亦无利，不如很早决断也!"
弘光元年(1645年)四月二十四日，"北兵试炮，飞至郡堂，弹重十斤四两，满城惶悚。" 是昼夜，清军攻城，"炮落雉堞二堵。二小卒缘墙而上，城上鼎沸，遂不支。"
弘光元年(1645年)五月二十五日终因山穷水尽，城陷。史可法欲以佩刀自尽，下属强制夺过佩刀，拥其走入小东门，清军扑面而来，史可法大呼:"我史督师也!可引见汝兵主。"多铎以宾礼相待，口称先生，当众劝降，许以功名利禄，"前以书谒请，而先生不从。今忠义既成，当畀重担，给我整理江南。"
在多铎万般的诱降时，史可法直戳了当地说道:"我为朝中大臣，岂肯偷生为万世罪人!吾头可断，身不可辱，愿速死，从先帝于地底";"城存与存，城亡与亡。我头可断，而态不能屈。我意已决，即碎尸万段，甘之若饴，但扬城百万生灵，不能屠戮!"后悲壮就义，终年45岁。
城破后，出现了很多与史可法一样慷慨赴死的人物。孟森《任民育》中写到:"危城官属，明知肝脑不日涂地，而一息尚存，誓很近引避开，若扬州知府任民育下列数十人。"在他们中，有扬州知府任民育，城破后郑重换上明朝官服，正坐厅堂、恭候对手，说"此吾土也，当死此。"
有吴尔埙，前一年他在北京禁不住闯军拷打而屈降，引为奇耻，"南归谒可法，请参军忏悔，断一指，畀朋友祝渊寄其家曰:"我他日不归，以指葬可也。"城破，投井而亡。有副总将兵应魁，"每战披白甲，书"尽忠报国"四字于背，巷战死。"
史可法的部下在这种情形下，仍率多部继续激战，直到流尽最后一滴血。如总兵刘肇基、骁将马应魁、幕僚何刚、天主教徒、炮队专家陈于阶，或着是死于街上的大战，要不就是自尽殉国。史可法的所有19名个人幕僚都遇难了。但由于随后日子里发生的恶行，他们的死难没有引起大家充足的注意。
扬州十日发生的历史原因有哪些？
扬州十日历史原因：剃发易服
清军攻占扬州后，纵兵屠掠，十日封刀，世称"扬州十日"。清朝入关，多尔衮采用剃发易服之策，顺治二年六月十五日(1645年7月8日)多尔衮下令再次授予"剃发令"，强制剃发易服，其实行口号是:"留头不留发，留发不留头"。清代颁布"易服令"要求"官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。"这时正逢兵临扬州，扬州人在史可法领导下对满人的攻击下的顽强抵抗，惹怒了统领多铎亲王。
扬州十日历史原因：扬州地位
扬州位于南北枢纽站位置，历来得漕运、盐运之利，向材料记述称富饶地域，商业兴盛。加之扬州人民自李庭芝、姜才抗清以来就具备浓厚的抵御传统，这次清兵侵略，再一次激发他们抵抗热情地上涨。与王秀楚同时代的诗人靳应升《读邗江〈钱烈女传〉，补诗以吊之》一诗:"烈焰不受尘，高云不受滓。
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